có nên đi tu không

Em muốn đi tu và muốn tìm một ngôi chùa có thể là ở vùng cao thì càng tốt ạ vì em muốn có cơ hội giúp đỡ trẻ em khó khăn và nếu như có học võ để bảo vệ bản thân và người xung quanh thì càng tốt ạ. Chùa ở đâu không quan trọng nhưng em ưu tiên miền Bắc vì em tìm Hỏi “đi tu là đi đâu?” nghe có vẻ dư thừa. Tuy nhiên không phải ai cũng có thể trả lời được câu hỏi này. Vì thật tế cho thấy rằng có những người sau khi xuất gia rồi không biết mình nên làm gì. Có nên lắp đồng hồ đo nước điện tử hay không? Cùng nhau phân tích và lựa chọn sản phẩm phù hợp với yêu cầu của bạn nhé! Vay Nhanh Fast Money. Con xin được hỏi Con đang là sinh viên, sắp ra trường. Con đã yêu đơn phương một người con gái. Sau nhiều ngày suy nghĩ con đã viết thư cho cô ấy để bày tỏ tình cảm của mình. Nhưng cô ấy nói rằng cô ta đã yêu một người và không thể yêu người khác được. Sau khi nhận được bức thư ấy, con không hờn giận, không khổ đau nhiều. Con đã hứa với cô ấy là sẽ trở thành bạn thân với nhau. Nhưng con vẫn hy vọng sau này cô ấy sẽ suy nghĩ lại Con nghe người ta nói cô ta đã chia tay với người yêu cũ. Con và cô ấy học cùng lớp nên chúng con thường xuyên gặp nhau. Cô ấy rất thường đến nhà con để hỏi bài. Cứ mỗi lần gặp là tình cảm kia lại trỗi dậy, có lúc con ước rằng sẽ không bao giờ gặp lại cô ta nữa. Và cứ như vậy tình trạng học tập của con ngày càng sa đã đọc rất nhiều sách về tình yêu thương, con được đọc sách của Sư Ông và bắt đầu tìm hiểu về Phật Giáo và thấy lòng nhẹ nhõm hơn. Nhưng đọc những cuốn sách ấy chưa đủ để con đối mặt với thứ tình cảm đang tồn tại trong con. Con không biết có nên vứt bỏ tình cảm trai gái để đi tu theo Phật hay không? Con phải làm cách nào để thoát ra khỏi tình trạng này. Con rất muốn đọc Kinh và sách Phật nhưng không biết nên đọc những cuốn nào trước. Kính xin quý thầy, quý sư cô chỉ dẫn cho cô Lĩnh Nghiêm xin chia sẻBạn thân mến!Qua những dòng tâm sự gởi đến BBT, tôi thấy bạn có một tấm lòng thật đôn hậu, trái tim của bạn rất nhân ái, bao dung. Tuy bị khước từ tình cảm nhưng bạn đã cư xử rất mực thước với người mình yêu mà không oán trách, giận hờn, … Trái lại bạn đã hết lòng giúp đỡ khi cô ấy cần đến mà không tránh né, trốn chạy mặc dù điều này làm khơi dậy nỗi đau trong lòng bạn. Tôi cảm thông với tình cảnh của bạn và xin được chia sẽ đôi điều, mong rằng bạn sẽ tìm được hướng giải quyết có tình có lý nhất trong vấn đề tình cảm và nhận diện rõ được lý tưởng đích thực của chính có nói rằng, lúc này trong tâm bạn đang mang nhiều nỗi bất an, day dứt. Một mặt bạn muốn quên cô ấy để trở về với những tháng ngày bình an, vô tư trước đây của mình mà tập trung vào việc học hành. Mặt khác, bạn vẫn cố hy vọng rằng biết đâu cô ấy sẽ nghĩ lại, sẽ cho bạn một cơ hội. Chính điều này đã tạo nên sự giằng xé nội tâm khiến bạn mất hết năng lượng, bạn cảm thấy mệt mỏi và không học hành gì được. Thật tội hết, bạn không cần phải cố gắng quên cô ấy, cũng không nên cố hy vọng. Đừng có cố cái gì hết. Chính vì cố níu giữ hay cố xua đuổi đã khiến bạn bị căng thẳng. Cứ để cho mọi việc diễn ra một cách tự nhiên. Bạn chỉ cần theo dõi hơi thở và nhận biết rõ ràng những gì đang diễn ra trong tâm mình thôi. Tức là khi tâm bạn khởi lên niềm hy vọng thì bạn nhớ duy trì hơi thở và biết là trong tâm mình đang mang một niềm hy vọng. Khi bạn cố quên cô ấy thì bạn cứ nắm lấy hơi thở và biết là mình đang cố quên cô ấy. Cái “biết” đó chính là năng lượng chánh niệm. Năng lượng chánh niệm này có tác dụng ôm lấy cảm xúc đang diễn ra trong bạn, cảm xúc ấy có thể là nhớ, là buồn, là căng thẳng, giận hờn, bực bội, thất vọng…Và năng lượng chánh niệm sẽ làm yếu dần những cảm xúc tiêu cực ấy, giữ cho tâm của bạn không bị nhấn chìm trong vũng lầy vọng đó bạn làm thanh tịnh tâm mình bằng cách tìm đọc những cuấn sách có nội dung trong sáng, hướng thượng. Nếu bạn đã có cảm tình với đạo Bụt và với tác giả là Thầy của chúng tôi, thì tôi xin mạn phép giới thiệu với bạn một vài cuấn sách rất phù hợp với những người mới tìm hiểu đạo Bụt như “Đường xưa mây trắng”, “An lạc từng bước chân”, “Chỉ nam thiền tập cho người trẻ”, “Tuổi trẻ tình yêu và lý tưởng”, “Ước hẹn với sự sống”, “Thương yêu theo phương pháp Bụt dạy”… Những cuấn sách đó sẽ giúp bạn tìm lại được sự bình yên trong tâm hồn. Khi năng lượng bình an tăng tiến thì bạn sẽ bình tĩnh và sáng suốt hơn. Tình cảm trong bạn vẫn còn đó nhưng đồng thời sự vững vàng cũng hiện diện song hành để bạn không bị rơi vào sự căng phải bạn nghĩ rằng nếu có được tình yêu của cô ấy thì bạn sẽ hạnh phúc không? Điều này tôi không dám chắc đâu nhé. Vì hễ có ràng buộc là có hệ lụy. Cho nên, biết bao người mới yêu nhau được vài tháng đã vội vã chia tay, lấy nhau được vài năm đã nhanh chóng ly dị. Giả sử bây giờ cô ấy nhận lời yêu bạn thì bạn lại khổ sở vì rất nhiều chuyện khác Bạn sẽ lo lắng mỗi khi cô ấy gặp chuyện buồn, sẽ bất an khi cô ấy hờn giận, sẽ phiền lòng vì ghen tuông mỗi lần thấy cô ấy cười rất tươi hay trò chuyện một cách cởi mở với một người khác giới nào đó dù rằng trong tâm cô ấy hoàn toàn trong sáng. Bạn sẽ không thể chịu đựng nổi nếu cô ấy vô tình nhắc tới người yêu cũ của mình hay lấy người ấy ra để so sánh với bạn. Và bạn cũng dễ hờn trách cô ấy. Bởi vì trong tình yêu nam nữ, người ta có cái ảo tưởng rằng người ta là chủ sở hữu người mình yêu nên người ta nắm giữ chặt quá đôi khi làm cho người kia ngạt thở và chính người ta cũng sẽ bị ngộ độc bởi những tư tưởng ích kỷ, hay bởi những cái thấy sai lệch của chính rất nhiều người từng thất điên bát đảo trong tình yêu, bởi vì họ đã không biết cách thể hiện cũng như đón nhận tình yêu. Tình yêu- bản chất của nó không phải là xấu. Nếu biết cách yêu cho đúng thì tình yêu sẽ giúp cho đời sống của hai người thăng hoa. Yêu đúng có nghĩa là tình yêu đó phải chứa đựng bốn yếu tố Từ, Bi, Hỷ, Từ là ban tặng niềm vui, sự có mặt của mình cho người ấy phải là sự tươi mát, ngọt ngào mà không phải là những giận hờn, trách móc. Giữa hai người yêu nhau luôn có những dằn dỗi, hơn giận, nhưng đừng có để cho những tự ái, những ích kỷ, hẹp hòi xây nên địa ngục cho nhau. Ban tặng niềm vui cũng có nghĩa là phải hiểu được ước mơ, hoài bão của người ấy để sẻ chia, khích lệ2. Bi là làm vơi nỗi khổ. Phải thấy được những khó khăn của người ấy để có thể cảm thông, giúp đỡ. Mà muốn giúp người khác thì mình phải có đủ nội lực, đủ bình an, nếu không thì chính mình cũng sẽ bị khó khăn của người kia nhấn chìm. Và cả hai cùng kéo nhau vào ngõ cụt3. Hỷ là chấp nhận và bao dung những vụng về, khiếm khuyết của người yêu. Nếu người ấy có những thói quen không tốt thì mình nên tìm cách nhẹ nhàng khuyên nhủ mà không ép uổng người ấy phải thay đổi theo ý muốn của mình. Bởi vì chính mình cũng có những yếu kém cần được người ấy chấp nhận, nâng đỡ4. Xả là tạo không gian cho nhau. Tình yêu không phải là tất cả, tình yêu chỉ là một phần của cuộc sống thôi. Ngoài tình yêu ra chúng ta còn có gia đình, bạn bè, sự nghiệp, sở thích cá nhân, hoạt động xã hội. Chúng ta phải cân bằng, đừng coi trọng tình yêu quá mức. Có những người họ chỉ biết chú trọng tới tình yêu thôi, nên khi mất đi tình yêu thì họ chới với, tuyệt vọngThực tập từ bi hỷ xả trong tình yêu thì phải là sự thực tập từ cả hai phía, nếu một bên cứ cho và một bên chỉ biết nhận thôi thì sự mất cân bằng ấy không sớm thì muộn sẽ gây ra đổ nhiên, dù cho tình yêu nam nữ có đẹp đến mấy, người kia có tuyệt vời đến nhường nào, thì nó vẫn làm mình mất tự do, bị ràng buộc. Vì hạnh phúc hay khổ đau của mình bị phụ thuộc vào người kia. Tôi xin đưa ra một ví dụ nhỏ. Đó là tình mẫu tử. Khi một người mẹ yêu đứa con nhỏ của mình, thì tình cảm ấy rất thiêng liêng, cao thượng. Thế nhưng thứ tình đó chứa rất nhiều hệ lụy và người mẹ vẫn bị lên xuống. Người mẹ rất hạnh phúc khi con khoẻ mạnh vui cười nhưng sẽ sợ hãi, lo lắng mất ăn, mất ngủ khi con bị bệnh. Sẽ nhớ con phát điên lên mỗi khi phải xa nó. Sẽ đau khổ tột cùng nếu vô thường ập tới và đứa con vĩnh viễn lìa xa. Bởi vì tình yêu đó là tình yêu dính mắc. Thương yêu kiểu đó thì càng thương yêu càng khổ đau. Vì hạnh phúc của mình bị cột chặt vào người khác. Có một thứ tình thương mà không có dấu vết của khổ đau. Ai mà có tình thương đó trong trái tim thì rất hạnh phúc. Càng thương càng hạnh phúc, mà niềm hạnh phúc ấy còn lớn hơn cả niềm hạnh phúc do tình yêu nam nữ hay tình mẫu tử đem lại. Đó là tình thương vô lượng, tình thương mà có trí tuệ ở trong. Nói ngắn gọn đó là lòng từ bi. Tôi chia sẻ với bạn điều này vì bạn có thổ lộ rằng bạn cũng có ý muốn đi tu. Đức Bụt dạy, nếu đi xuất gia thì sẽ có mười lăm ưu đểm sau1. không có cơ hội làm việc xấu ví dụ buôn lậu, tham nhũng, làm hàng giả, trộm cướp… 2. Có nhiều cơ hội học hỏi đạo lý và thời gian thiền tập 3. Không vất vả làm việc và say đắm theo đời sống vật chất 4. Không khởi niệm tranh chấp với đời 5. không vương vấn tình cảm nhỏ hẹp 6. Được đi trên con đường đạo pháp nên tâm từ bi ngày càng lớn rộng 7. chuyển hoá được những nghiệp xấu đã từng gây ra trong nhiều đời, nhiều kiếp 8. Chấm dứt được hận thù và ân oán đối chéo nhau 9. Sống đời sống thanh bạch, tao nhã, an vui và thảnh thơi 10. Trí tuệ được vun bồi và phát triển nhanh chóng 11. Tâm từ bi rộng mở 12. Sống vì lợi ích tất cả 13. Sớm lìa xa mọi khổ đau 14. Thoát khỏi sáu nẻo luân hồi 15. Chóng thành tựu sự nghiệp trí là những lợi ích khi đi xuất gia. Tuy nhiên, việc xuất gia là một việc lớn bạn phải tìm hiểu cho thấu đáo. Bạn phải tự hỏi mình rằng tại sao bạn lại muốn đi xuất gia? Có phải vì bạn muốn vất bỏ thứ tình cảm nhỏ hẹp, vấn vấn vương vương đầy hệ lụy để đi theo lý tưởng tình thương rộng lớn, muốn cởi bỏ những sợi dây trói buộc của thói ích kỷ, tham lam, tranh giành để làm lớn lên lòng vị tha, tâm từ ái. Muốn xa lìa những lo toan tầm thường để có nhiều thời gian quan tâm giúp đỡ những người xung quanh hay là trong chuyện tình cảm hiện tại đang làm bạn bất an và bạn chợt khởi tâm đi xuất gia một cách nhất thời? Hãy dành thời gian học hỏi đạo Bụt cho sâu sắc, đừng có hấp tấp, vội vàng. Chỉ khi nào bạn thấy rõ rằng chính những mối dàng buộc đã cột chặt người ta lại, khiến người ta mất tự do. Và nếu may mắn có được sợi dây trói êm ái thì cũng vẫn là bị trói. Chỉ khi nào bạn khao khát thoát khỏi sự ràng buộc để được thảnh thơi dùng toàn bộ thời gian của mình phục vụ chúng sinh. Khi ấy thì dù có giữ bạn lại bạn vẫn quyết chí xuất gia. Dù cho cha mẹ, người yêu, anh em bạn bè ngăn cản, sự nghiệp níu bước cũng không làm tâm bạn thối chuyển. Khi ấy, tất cả mọi thứ cộng lại cũng không thể giữ được bạn. Chừng ấy bạn mới có thể xuất gia được, và xuất gia với tinh thần đó thì sự nghiệp tu hành mới đi bạn sớm tìm lại được sự thanh thản trong tâm hồn, có cái nhìn chín chắn về lý tưởng của cuộc đời mình. Tình chỉ đẹp khi tình còn dang dởYêu người tu “hao mỡ” lắm ai ơiHai câu ca trên không có ý nhằm vào…người béo, “hao mỡ” là lái lại của “mơ hão”, ý là sự hão huyền, phi thực tế và có hại nhiều hơn có lợi!Nhưng trước tiên, phải khẳng định luôn là “Yêu người đi tu không có tội”, bởi Chúa dạy con người ta phải yêu thương và rằng có nhiều Thánh nữ yêu Chúa lắm Maria Mađalêna, Mátta, Maria em Mátta,… là những người trực tiếp gặp gỡ và rất yêu Chúa Giêsu, thậm chí còn có…người đồng giới với Chúa Giêsu là Thánh Gioan cũng yêu Thầy rất mực, nhưng đâu có tội phải không nào. Yêu tự thân không có tội, vấn đề là những hành động theo đó mới quyết định có tội hay Nữ yêu thầyNói chung, trường hợp này không có tội, thậm chí cũng chẳng trái ngang gì trước mặt Chúa, có khi còn giúp các thầy được “tôi luyện”, qua được “cửa ải’ này càng bền đỗ vững vàng hơn. Cô nào yêu các thầy thì nên yêu cho mạnh vào, tìm mọi cách thả thính, câu dẫn, thậm chí “đánh bả”, nhưng dĩ nhiên là “trong phạm vi đạo đức”, nghiêm cấm sử dụng các công cụ phạm pháp như thuốc, bùa ngải,… Nếu thầy vẫn không “đổ” thì có nghĩa là “ý thầy đã quyết”, đừng có “mơ hão” nữa mà “hao mỡ”.Yêu thầy, các nữ nhân của chúng ta cần phải xác định mấy vấn đề sau1. Các thầy đã qua dự tu, đã thi đỗ kỳ thi về thần học và luân lý, đã có thời gian “bế quan luyện công” nên tâm lý về cơ bản là vững vàng, rất khó cưa đổ, tỷ lệ thành công dưới 10%.2. Cưa đổ các thầy cũng chưa chắc đã ổn, có thể thầy sẽ yêu bạn được dăm bữa nửa tháng rồi lại về tu. Bạn phải chấp nhận sự thật cay đắng nếu điều đó xảy ra, trái tim bạn sẽ bị thủng một lỗ khá lớn không dễ vá nhưng nhớ tuyệt đối không được “kiện” nếu sau này thầy sắp chịu chức nhé, vì như vậy không chỉ có tội mà cả vạ nữa chứ chẳng Lấy được thầy rồi, bạn cũng chưa chắc đã chiếm trọn tim thầy, đó là sự thực, bởi trong sâu thẳm trái tim thầy, Chúa vẫn luôn ngự trị và chẳng có ai thay thế được vị trí của Ngài. Nếu sau này thầy vẫn dành nhiều tình cảm và thời gian cho Chúa, bạn cũng không được ghen. Nếu sau này thầy thường xuyên kể lể ân hận đã không đi trọn đường tu, bạn phải chấp nhận nhé. Và vì bởi thầy đã được “tôi luyện chống đam mê phụ nữ”, có thể bạn sẽ không có nhiều giây phút thăng hoa trước “khúc gỗ”, bạn cũng đừng có than trách nghe chưa. Ngoài ra hầu như các thầy là…khó tính, kỹ tính, sống với các thầy mới thấy…chán, không cứ đẹp trai là đủ Dù có yêu được thầy hay không, bạn phải chấp nhận điều tiếng trước mặt Cộng đoàn, đó là “phá đời tu của người khác”. Nếu bạn không thể “đạp trên dư luận”, tốt hơn hết là phải chấp nhận thương đau để yêu thầy, hoặc cùng thầy trốn đi một nơi thật Nữ yêu chaNói chung, trường hợp này rất dễ cấu thành tội, nó thực sự là tình trái ngang. Bất cứ hành vi “thả thính” nào của bạn đều là tội lỗi. Bạn chỉ có thể yêu cha như yêu Chúa, một đấng tôn thờ, một thần tượng mà thôi. Yêu đơn phương thì đau khổ lắm, bạn nên dứt những suy nghĩ có tính xác thịt ngay và luôn trước khi để tình cảm đi quá xa. Bạn chắc chắn sẽ bị cự tuyệt và có thể dẫn tới điên tình, lụy tình. Tuyệt đối tránh Nam yêu Sơ chưa khấnNói chung, trường hợp này không có tội, thậm chí cũng chẳng trái ngang gì trước mặt Chúa, giống y trường hợp 1, có khi còn giúp các Sr được “tôi luyện”, qua được “cửa ải’ này càng bền đỗ vững vàng hơn. Anh nào yêu các Sr thì nên tán cho mạnh vào, tìm mọi cách để chinh phục “nàng”, nhưng dĩ nhiên là “trong phạm vi đạo đức”, cũng nghiêm cấm sử dụng các công cụ phạm pháp như thuốc, bùa ngải,… Nếu Sr vẫn không “đổ” thì có nghĩa là “ý Sr đã quyết”, đừng có “mơ hão” nữa mà “hao mỡ”.Yêu Sr, các nam nhân của chúng ta cần phải xác định mấy vấn đề sau1. Các Sr đã qua dự tu, về cơ bản là trái tim đã gần như hoàn toàn thuộc về Chúa Giêsu – một người đẹp trai, thông thái, nhân lành, nói chung là hoàn hảo – nên bạn rất khó cưa đổ, tỷ lệ thành công dưới 1%.2. Cưa đổ các Sr cũng chưa chắc đã ổn, có thể Sr chỉ “say nắng” bạn dăm bữa nửa tháng rồi lại về tu. Bạn phải chấp nhận sự thật cay đắng nếu điều đó xảy ra, trái tim bạn sẽ bị một mũi tên đâm xuyên qua và rỉ máu hàng ngày nhưng không thể rút ra hay vá lại. Song bạn đừng có nhảy cầu nhé, phí một đời giai, đau lòng ba mẹ và làm Sr phải day dứt suốt cuộc đời Lấy được Sr rồi, bạn cũng chưa chắc đã chiếm trọn tim Sr, đó là sự thực, bởi Chúa Giêsu vẫn luôn là số 1 trong tim Sr, bạn chỉ ở thứ 3 hoặc 4,5,6,7 gì đó, sau cả mấy đứa con nữa. Nếu sau này sống với bạn mà gặp khó, Sr sẽ thở than đã không đi trọn đường tu, bạn phải chấp nhận nhé. Ngoài ra các Sr thường…gà công nghiệp trong cuộc sống thường nhật, sống với các Sr bạn mới thấy chán, không chỉ xinh là đủ đâu, kkk…4. Dù có yêu được Sr hay không, bạn phải chấp nhận điều tiếng trước mặt Cộng đoàn, đó là “giật người yêu của Chúa”. Nếu hai người không thể “đạp trên dư luận”, tốt hơn hết là cùng Sr xa chạy cao bay đến nơi chẳng ai biết Nam yêu Sr đã khấnNói chung, trường hợp này khá giống trường hợp 2, rất dễ cấu thành tội, nó thực sự là tình trái ngang. Bất cứ hành vi cưa cẩm, đụng chạm nào của bạn đều là tội lỗi. Bạn chỉ có thể yêu Sr như yêu Đức Mẹ hay yêu một Thánh nữ, một thần tượng mà thôi. Yêu đơn phương thì vô cùng đau khổ, bạn nên dứt những suy nghĩ có tính xác thịt ngay và luôn trước khi bạn phạm phải những sai lầm không thể cứu chữa. Bạn chắc chắn sẽ bị cự tuyệt và có thể dẫn tới…nhảy cầu, cuộc sống không lối cuối, vẫn như hai câu ca trên, yêu người đi tu có hại nhiều hơn có lợi. Bạn hãy cố gắng điều chỉnh con tim mình, tốt nhất là tránh. Hầu như mọi sai lầm nghiêm trọng trong cuộc sống đều do con tim lấn át lý trí, be careful! Good luck. Tu Sĩ Phi Lộc Con là đệ tử của một dòng tu. Nghỉ hè, con được về thăm nhà và gặp lại bạn cũ. Khi con còn học cấp 3 ở quê, chúng con có để ý đến nhau. Chúng con gặp lại nhau và không thể chống trả cám dỗ nên đã làm chuyện vợ chồng. Cha ơi, con vẫn tha thiết muốn đi tu, con hối hận lắm. Xin Cha cho con biết con có còn đi tu được nữa không ? Con xin Cha cho phép con được giấu tên và địa chỉ mail. Xin Cha trả lời giúp con trên mục Giải đáp thắc mắc. Giải đáp H. thân mến, Rất thông cảm với nỗi băn khoăn của con khi trình bầy một chuyện rất tế nhị. Để có thể nói rõ hơn về ơn gọi của con cha nghĩ rằng vị linh hướng của con sẽ giúp con đầy đủ hơn vì ngài sẽ có thể trao đổi và góp ý với con cách cụ thể . Tuy nhiên, qua những điều ngắn gọn con trình bầy ở trên cha muốn cùng với con suy nghĩ một vài điểm. Khi con bắt đầu tìm hiểu ơn gọi nơi một dòng tu như một đệ tử chắc con cũng đã có một ước muốn thiết tha được dâng hiến đời mình cho Chúa. Với tuổi trẻ và sự nghiệp chưa gì lớn lao hẳn là con chưa có gì để trao dâng cho Chúa ngoài trái tim tình yêu của tuổi thanh xuân. Con cũng đã cảm thấy sự mạnh mẽ của tình yêu Thiên Chúa để thấy mọi cái khác đều nhỏ bé và tầm thường. Cha không biết sau một thời gian tìm hiểu, ước muốn ấy của con có còn mãnh liệt nữa không. Nhưng chuyện vừa xẩy ra sẽ buộc con phải suy nghĩ. Với một thiếu nữ bình thường khi chuẩn bị cho đời sống hôn nhân thì việc quan hệ vợ chồng cũng là điều hệ trọng không thể khinh suất, không thể dễ dàng. Phần con vì đã có ý hướng dâng mình cho Chúa nên lẽ ra con đã không thể coi thường việc này. Để đi đến chỗ làm chuyện vợ chồng » chắc không phải chỉ sau một lần gặp gỡ hay một phút tình cờ mà hẳn đã có một quá trình xây dựng tình cảm, một quá trình tiếp xúc không chỉ trong thời gian đi học mà cả trong thời gian về nghỉ hè nữa. Để rồi sau nhiều lần gặp gỡ khi tình cảm và nhục cảm đạt tới mức không thể chống trả được thì đã xẩy ra điều đáng tiếc. H. thân mến, Con nói rằng con vẫn tha thiết muốn đi tu nhưng con tha thiết với điều gì của đời tu ? Phải chăng là ước muốn đi theo Đức Kitô bằng cách sống các lời khuyên của Tin Mừng khiết tịnh, khó nghèo và vâng phục hay chỉ tha thiết với cuộc sống bình an thanh thản ? Khi Chúa mời gọi ai Ngài cũng ban cho nguời ấy ơn huệ để sống những đòi hỏi của bậc sống ấy. Con có còn cảm thấy mình có khả năng để sống lời mời gọi hiến dâng không ? Hay qua chuyện vừa xẩy ra con thấy rằng đời tu không hợp với con nữa hoặc con thấy mình không thể đảm nhận những đòi hỏi của đời hiến dâng. Hiện con vẫn mới chỉ ở giai đoạn tìm hiểu nên con cũng chưa bị ràng buộc gì để phải khó khăn khi quyết định. Những khó khăn với con vẫn còn ở phía trước. Những ảnh hưởng của tình cảm và nhục cảm không dễ dàng xóa đi trong tâm tư của con đâu. Nó còn đeo đuổi và khuấy động tâm hồn con rất nhiều và con cũng sẽ khó có được sự bình an sâu thẳm. Nếu con cứ tiếp tục đời tu thì những mặc cảm và lo âu sẽ đè nặng trên cuộc sống của con. Con sẽ phải tìm cách dấu diếm và cứ nơm nớp lo sợ một ngày nào đó sự kiện sẽ bị phơi bầy và như thế tâm hồn con sẽ khó tìm đuợc sự yên ổn thực sự. Cha không trao đổi trực tiếp với con để hiểu rõ con hơn nhưng qua những gì con trình bầy thì cha thấy dấu chỉ ơn gọi đời tu của con không còn rõ nữa và điều quan trọng không phải là con muốn gì mà là Chúa muốn gì cho con. Vì thế, con nên chọn lựa bậc sống phù hợp với con theo ý Chúa. Một lời khuyên cuối cùng là con đừng bao giờ để điều đáng tiếc xẩy ra một lần nữa vì những hậu quả của nó sẽ để lại nhiều đau buồn và khổ sở lắm. Xin Chúa giúp con thấy rõ hơn con đường mà Chúa muốn con đi. Lm Giuse Nguyễn Ngọc Bích CSsR Khi đi tu, bạn sẽ có kinh nghiệm ngồi trước Chúa trong thinh lặng để cầu nguyện, để tâm sự với Ngài. Ban đầu có thể bạn chưa quen, nhưng dần dần, bạn sẽ thấy đó là khoảng thời gian rất tuyệt đang xem Có nên đi tu không1. Bạn sẽ trở nên “nghiện” thinh lặng với ChúaKhi đi tu, bạn sẽ có kinh nghiệm ngồi trước Chúa trong thinh lặng để cầu nguyện, để tâm sự với Ngài. Ban đầu có thể bạn chưa quen, nhưng dần dần, bạn sẽ thấy đó là khoảng thời gian rất tuyệt vời. Một mình bạn với Chúa, bạn sẽ thấy có một sự bình an sâu thẳm bừng lên trong lòng, khiến bạn chẳng muốn dứt ra. Bao nỗi lo toan của bạn sẽ biến mất hết và bạn tìm thấy cho mình một điểm tựa vững chắc cho cuộc thế thật là nguy hiểm phải không? Vì nếu bạn yêu thích sự thinh lặng của tâm hồn như vậy, bạn sẽ chẳng còn hứng thú gì đến chuyện đi vũ trường nhảy nhót, đi hát karaoke, hay đến những chỗ ầm ĩ. Bạn bè của bạn sẽ chê cười bạn, nói rằng bạn lạc hậu, khùng điên. Bạn sẽ chẳng còn hứng thú gì với những sự đời, bạn không còn thấy những gì mau qua trên thế giới này là tuyệt hảo. Bởi vậy đừng đi tu bạn nhé, vì bạn sẽ bị nét đẹp của Chúa mà bạn nghiệm thấy trong sự thinh lặng thu hút bạn mất thêm Thuyết Minh Về Khu Du Lịch Đại Nam, Khu Du Lịch Đại Nam Nơi Tôn Vinh Văn Hóa Việt2. Bạn sẽ khổ sở vì cảm giác tự do đến lạ lùngKhi đi tu, bạn sẽ không bị ràng buộc bởi tương quan với bất kỳ một con người nào, bạn không phải gánh trên vai trách nhiệm xây đựng cuộc đời với ai. Những lời khấn tưởng là giữ chân bạn, nhưng hoá ra lại giúp bạn trở nên tự do với mọi sự. Bạn không bị vật chất chi phối bởi lời khấn khó nghèo. Bạn không bị bóng hình ai nắm giữ nhờ lời khấn khiết tịnh. Bạn cũng trở nên tự do với chính mình, với những phán đoán và ý muốn của mình qua lời khấn vâng phục. Sự tự do thanh thoát này khiến bạn có cảm giác như cánh chim sẵn sàng tung bay đến mọi phương, chẳng nơi đâu là nhà, nhưng nơi nào cũng là quê hương. Chân trời phía trước luôn mở ra trước mắt, chẳng có gì ràng buộc bạn thoả sức với vùng trời có vẻ như một lối sống quá tự do thế này không làm bạn thích thú lắm phải không. Bởi vì bạn muốn bị ràng buộc bởi một ai đó. Bởi vì bạn thích sở hữu trong tay thật nhiều tiền của, vòng vàng, gia tài khủng. Bởi vì bạn muốn lái xe sang, mặc quần áo xịn, có nhiều tài khoản ngân hàng. Bạn thích dành giờ để đếm xem mình có bao nhiêu tiền rồi tối ngày bận tâm suy nghĩ phải cất giữ chúng như thế nào cho cẩn thận, hay phải sử dụng chúng làm sao. Rõ ràng, những điều này mang đến cho bạn một cảm giác khoan khoái rất nhiều, nhiều hơn là cái tự do thanh thoát không có gì của đời tu, phải không?3. Bạn sẽ có cảm giác như đứa trẻ được dạy dỗ để lớn này nghe có vẻ nực cười quá phải không. Tôi biết bạn cho rằng mình đã đủ trường thành để có thể tự quyết định mọi sự cho cuộc đời. Khi đứng trước những khó khăn hay những chọn lựa, nếu bạn không sống đời tu, bạn tự mình suy nghĩ và cân nhắc lấy, một mình bạn chiến đấu với cuộc chiến này; còn nếu sống đời tu, bạn sẽ có bề trên và linh hướng đồng hành với bạn, giúp bạn nhận ra ý Chúa. Ôi thật đáng thương thay những kẻ đi tu, lớn rồi mà lúc nào cũng phải cần người khác, cứ phải có sự xác chuẩn của linh hướng và bề trên mới yên tâm. Có nhất thiết phải thế không? Có cần phải lúc nào cũng nhỏ bé thế không? Báo Công GiáoCòn nữa, khi đi tu, tự nhiên bạn cứ thấy mình cần phải chỉnh chỗ này, sửa chỗ nọ nơi con người mình. Bạn sẽ thấy mình còn có nhiều yếu kém và phải phấn đấu nhiều hơn. Hêy, cải thiện làm gì chứ, cứ như thế này không tốt hơn sao. Đừng đi tu bạn nhé, vì nếu không bạn sẽ được trưởng thành hơn, sẽ có nhiều nhân đức hơn, sẽ trở nên tốt hơn đấy. Tôi biết bạn chẳng thích điều này tí nào Bạn sẽ bị những niềm vui trong hành trình sứ mạng cuốn hútTôi chắc chắn là bạn sẽ cười phì khi nghe nói đến hai từ “sứ mạng”. Chỉ toàn là vất vả với khổ sở thôi, có gì mà cuốn hút chứ. Uhm, khổ lắm các bạn à. Khi đến một nơi nào đó, bạn cống hiến hết sức mình. Rồi khi đã hoàn thành sứ mạng, bạn âm thầm cất bước ra đi, mang trong lòng bao nỗi tâm sự ngổn ngang đến lạ. Nhìn người dân bình an hạnh phúc, nhìn lũ trẻ cười tươi nô đùa, trái tim bạn trồi lên một niềm vui rất thẳm sâu. Khổ lắm! Đời tu không cho bạn chôn chân ở đâu, nên bạn cứ mãi sống như một người lữ khách trên đường. Có đôi khi bạn phải phát khóc đấy vì thấy những con người đơn sơ kia đối xử với bạn như người trong nhà. Họ dùng tất cả tấm chân tình để đối đãi với bạn. Thú thật là tôi chẳng thích khóc tí nào đâu!Thế nên, đừng dại gì mà chọn đời tu các bạn ạ. Hãy cứ sống cho mình thôi, đừng có lo lắng làm chi chuyện đói khổ của thiên hạ. Họ sống chết sao kệ họ. Họ có máu mủ gì với mình đâu. Mình cứ cơm ngon áo đẹp là được rồi. Niềm vui của mình là do mình, chứ mắc gì vui niềm vui của người khác, khóc nỗi buồn của người ta. Phiền lắm!5. Bạn sẽ bị những anh chị em cùng chí hướng “cướp” mất trái timCòn nữa nhé, và tôi chắc là lý do cuối cùng này sẽ khiến bạn sợ đời tu đến chết ngất! Trên hành trình đời tu, bạn sẽ gặp những anh chị em khác. Họ cùng song hành với bạn. Thật sự thì họ phiền phức lắm. Thấy bạn buồn, họ sẽ hỏi han và nâng đỡ bạn. Những lúc bạn cô đơn thất vọng, họ ở bên bạn để giúp bạn vượt qua. Có ai lại rảnh rỗi đến thế cơ chứ! Nhưng họ cứ thích như thế khiến cho bạn như cảm thấy nợ họ một món nợ ân tình, khắc sâu trong tim, chẳng bao giờ có thể quên đi được. Sống bên họ, bạn sẽ dần dần được cảm hoá bởi gương sống của họ và điều đó sẽ biến đổi con người thì tốt nhất đừng đi tu, bạn nhỉ, để không phải trở nên “anh chị em” với nhau trong Chúa như vậy. Đừng đi tu, bạn sẽ không phải đối diện với loại tình cảm hết sức thiêng liêng và quý báu này. Đừng đi tu, bạn sẽ không bị mối dây tuyệt vời này ràng buộc. Đừng đi tu, cái kiểu tình này sẽ trốn chạy khỏi bạn và sẽ chẳng bao giờ bạn hiểu được giá trị thâm sâu của nó. Để con tim mình khỏi bị cướp mất bởi những anh chị em được Chúa gửi đến với mình, đừng có dại mà chọn đời tu, thật đấy!Pr. Lê Hoàng Nam, SJ Có người thắc mắc vì sao nhiều người không tu học mà vẫn giàu có và sống hạnh phúc. Ngược lại, một số người tu tập mà vẫn lận đận, đau khổ trong cuộc sống. Đây là dấu chấm hỏi lớn của những người mới bước đầu tiếp cận với Phật giáo hoặc là họ chưa tiếp cận với Phật giáo. Vì sao cần phải niệm A Di Đà Phật? Vì sao cần phải tu? Nếu so sánh giữa người tu tại gia hoặc xuất gia và người đời ở góc nhìn của xã hội thì người tu có phần thiệt thòi hơn. Thiệt thòi ở đây cụ thể là họ dành những khoảng thời gian rảnh, thay vì đi chơi cùng gia đình, tu tập bạn bè thì họ đến chùa để đọc kinh, niệm Phật. Hay thay vì thưởng thức những món ăn ngon từ động vật, họ lại hạn chế tối đa hoặc dứt hẳn hoàn toàn để chọn cách ăn chay từ rau củ quả… Nghĩa là những nhu cầu về hưởng thụ vật chất trong cuộc sống họ cắt giảm dần đi, đôi khi là cố gắng giảm bớt theo những lời đã học trong kinh điển để đạt được trạng thái tâm bình an và tránh đi những nghiệp xấu xảy ra. Tuy nhiên, với những người đang có cuộc sống hạnh phúc, vật chất đầy đủ thì quan điểm về tu học là một điều gì đó khá tiêu cực với họ. Họ cho rằng, những người mặc áo tràng, tìm đến chùa chiền là những người yếu đuối, thất bại trong cuộc sống và thậm chí là mê tín, làm việc vô bổ…Tuy nhiên, khi rơi vào những hoàn cảnh đau khổ, người ta mới tìm đến đạo Phật để nương tựa và tìm phương pháp cứu giúp cuộc đời mình. Nếu so sánh giữa người tu tại gia hoặc xuất gia và người đời ở góc nhìn của xã hội thì người tu có phần thiệt thòi hơn. Hãy đi tu khi còn trẻ... Những đối tượng tìm đến sự tu tập Những người bị đau khổ Khi họ rơi vào sự cố nào đó trong cuộc sống, thấy chán ngán cuộc đời, gian trá, bất công lừa đảo mưu mô nên cần tìm chốn bình an để nương tựa và hi vọng rằng sẽ sớm có lối thoát cho tâm hồn và cải thiện được đời sống ở kiếp sau. Những người tu tập nhằm tích phước cho con cháu Quan niệm Con gái nhờ đức cha, con trai nhờ đức mẹ» vẫn ăn sau trong suy nghĩ của người Việt. Vì thế, nhiều người tu tập nhằm tạo phước để lại cho con cháu với hi vọng chúng sẽ có cơm no ấm áo, cuộc sống bình an. Những người tu tập với mục đích đạt được sự giác ngộ giải thoát Khi họ nhận diện được sự giả tạm của cuộc đời và muốn đạt đến sự giải thoát, tu hành chính là cách để họ thực hiện ước mơ của mình. Nhưng đây là mục đích cần phải có sự nỗ lực rất lớn và ý chí vững vàng. Dù tu vì bất kỳ lý do gì, nhưng điểm chung nhất là tu để nhận diện cuộc sống, biết đúng sai theo chân lý để từ đó sửa mình và biết cách ứng xử trong cuộc sống. Đúng sai theo chân lý khác hoàn toàn với đúng sai theo cảm tính. Người đời luôn cho những gì mình nói ra hay hành động đều là đúng, cho nên mới xảy ra những mâu thuẫn, xung đột dẫn đến đấu đá nhau, bất hòa nhau rồi gây đau khổ cho nhau. Đức Phật đã từng dạy trong kinh Pháp Cú Đức Phật rằng Tuy tụng đọc nhiều kinh điển nhưng tâm vẫn buông lung và không thực hành thì không được lợi ích của quả sa môn, cũng như kẻ đếm bò thuê chỉ chăm đếm bò cho người. Đi tu – Hành trình khám phá tâm linh Những điều lưu ý cho người tu tập Vấn đề tu tập phải mang đến giá trị thiết thực. Tuy nhiên, phần lớn những người tu tập lại không có kết quả và điều đó không chứng minh rằng ta là người có học và tu theo Phật. Đó là do những nguyên nhân Mục đích tu tập còn quá mơ hồ. Trong quá trình tu tập, đôi khi có những vấn đề trắc trở xảy ra cho bản thân hay gia đình thì chúng ta lại nghi ngờ về đạo lý. Chúng ta thắc mắc vì sao tu tập mà còn bị vấn nạn này vấn nạn kia xảy đến rồi thối chí và từ bỏ mục đích ban đầu. Không có động cơ tu tập Khi bản thân hay gia đình rơi vào những khó khăn thì người ta thường tìm đến Phật pháp và nỗ lực tạo phước để mong thoát được những tai nạn. Nhưng khi Sóng yên biển lặng» thì lại quay lại hưởng thụ cuộc sống và trễ nãi việc tu học. Chúng ta tu học một cách chữa cháy» như thế thì sẽ không có kết qua lâu dài. Cầu nguyện suông Đa phần nhiều người đến với đạo Phật để cầu nguyện suông vì tin rằng mọi việc sẽ được thay đổi theo ý chúng ta. Nhưng đó chỉ là cách tu tập về mặt tín ngưỡng, nó phản ánh cho ý nghĩa của tôn giáo hơn là giá trị thực của đạo Phật. Người Phật tử chúng ta cần phải có nhận thức để chỉnh đốn, tha thứ, bao dung, nhịn nhường tất cả mọi thứ không phải chỉ để bằng lời nói mà bằng sự nỗ lực chuyển hóa của nội tâm nơi mọi con người. Con đi tu mẹ nhé! Cầu nguyện sẽ không giúp chúng ta đạt được ý nguyện nếu chúng ta không có hành động để chuyển đổi nó. Cũng như một người bị đau tay vì cầm vật nặng, họ đến nhờ Đức Phật làm sao để khỏi đau tay. Đức Phật bảo rằng hãy buông vật đó xuống. Nhưng người ấy không buông mà cứ khăng khăng muốn vừa hết đau tay mà vừa giữ được vật nặng ấy. Cũng vậy, một người rơi vào đau khổ là do tâm đang nắm chặt điều gì đó mà không thể buông xả. Chỉ cần mạnh mẽ buông xả, chúng ta sẽ có được sự an lạc. Cho nên tất cả những phiền não của chúng ta không thể nào được chấm dứt bằng cái chỉ việc đọc tụng kinh điển hay cầu nguyện. Đức Phật đã từng dạy trong kinh Pháp Cú Đức Phật rằng Tuy tụng đọc nhiều kinh điển nhưng tâm vẫn buông lung và không thực hành thì không được lợi ích của quả sa môn, cũng như kẻ đếm bò thuê chỉ chăm đếm bò cho người. Tuy nhiên, lợi ích của việc đọc tụng kinh điển là cơ hội để chúng ta nhận thức và chuyển hóa, bởi vì nếu không đọc tụng kinh điển chúng ta không hiểu và không biết cách chuyển hóa như thế nào? Người Phật tử tu như thế nào? Người Phật tử chúng ta cần phải có nhận thức để chỉnh đốn, tha thứ, bao dung, nhịn nhường tất cả mọi thứ không phải chỉ để bằng lời nói mà bằng sự nỗ lực chuyển hóa của nội tâm nơi mọi con người. Chúng ta đã bị tất cả những phiền não, tham sân ích kỷ, che đậy sự giác ngộ của chúng ta, che đậy những tính thiện của chúng ta, nhưng mà ở đây chúng ta không biết rột rửa nó bằng tất cả những hành động, bằng phương pháp tu tập, mà chúng ta chỉ biết bằng niềm tin và tưởng tượng để đặt cái vấn đề để cầu nguyện suông như vậy thì không thể thay đổi, chuyển hóa được? > Xem thêm video Ăn chay đối với tuổi trẻ

có nên đi tu không